حربه ها

جایگاه اجتماعی هر فرد جدای از جنسیت ، در درجه اول به میزان کار و تلاش اجتماعی و در درجه دوم به مسائل پیرامون وی بستگی دارد. هر چند که امروزه تبلیغات هم به عنوان یک عامل مهم در تعیین جایگاه یک شخص یا یک کالا مطرح بوده و این تاثیر تا حدی است که می تواند یک فرد یا جنس را در جایگاهی متفاوت از آنچه که هست نشان دهد . این تبلیغات که با انگیزه و غرض و در جهت نیل به اهداف خاص مطرح می شود ، تاثیر مستقیمی بر افراد جامعه و بالاخص بر عوام یعنی آنهایی که بیشتر تابع هستند تا متغیر ، دارد.
اگر نیک بنگریم در جامعه ایران نقش مردها بسیار پر اهمیت تر و شاخص تر از زنها بوده که دلیل بر این مدعا حضور مردها در پست های کلیدی اقتصادی ، اجتماعی و سیاسی بوده و مهر تایید بر آن ، جایگاه متفاوت آنها در دین اسلام به عنوان دین رسمی کشور است. این تفاوت در جایگاه را می توان در مواردی از قبیل نابرابری دیه زن و مرد و سهم الارث و تفاوت در سن بلوغ و غیره مشاهده کرد . هر چند که در جامعه کنونی 60 در صد از دانشجویان کشور دختر هستند ولی جریان های فمینیستی از طرف این قشر جدی گرفته نشده است . بالاخره نمی توان منکر شد که در یک زندگی مشترک بار اقتصادی بیشتر بر دوش مردان است و این مطلب مردها را از جهاتی در موقعیتی برتر و زنان را نیز از جهاتی در موقعیتی پست تر قرار می دهد. البته نقش برتر بودن قدرت بدنی در مردان به عنوان عاملی در جهت کسب جایگاه اجتماعی برترنیز مطرح بوده هر چند که با پیشرفت تکنولوژی این عامل رو به ازمحلال است ولی در جوامع بدوی پررنگ است.
پس با توجه به متفاوت و پایینتر بودن جایگاه اجتماعی زنان در جامعه کنونی و با توجه به عدم تحرک مناسب جهت دستیابی به یک جایگاه مناسب درخور توجه یک انسان جدای از جنسیت ، نقش مسائل حاشیه ای ، جانبی و زیرزمینی مطرح می شود.
انسانهای درجه دو
به عقیده برخی از کارشناسان و به گواه تاریخ ، یکی از عوامل موثر در دوام دین اسلام و عقاید متافیزیکی در ایران باور زنها و مادران شاهان و حکام ایرانی بوده که به توجه به تسلط آنها بر حکام ، باعث شدند تا این فاکتور اجتماعی در دوران متمادی همچنان به عنوان یک عنصر مهم باقی بماند. یکی از عواملی را که به محمد رضا شاه معدوم نسبت می دهند اینکه نتوانسته با دین اسلام و روحانیت به نحو شایسته برخورد کند که این از جمله به خاطر اعتقادات مذهبی همسرش فرح دیبا بوده است. البته از نقش ذلالت و خواری این شاهان و به طور کلی مردان این مرز و بوم در برابر جنس مخالف نمی توان چشم پوشی کرد به نحوی که بسیاری از حرکتهای فردی و جمعی بر این پایه و اساس است. ذلالت ، خواری و شهوت رانی را می توان در تعدد زوجات از گذشته تا به حال جستجو کرد . در عصر حجر دو انسان نرینه جهت جفت گیری با جنس مخالف با گرزهای سنگی بر سر هم می کوبیدند و به نظر می رسد که هنوز هم در جوامع بدوی درگیریهای اینچنینی به وفور یافت می شود .
ابزار شناسی
در این قسمت هدف بررسی روشهای مرسومی است که جنس مونث جهت تحمیق طرف خود به کار می برد و همانطور که ذکر شد ضامن آن ذلالت مردها در برابر زنهاست. در سایت اورکات اتاقی به اسم بلند قدها و خوش تیپ ها وجود دارد که ادمین اتاق چند تا دختر هستند معمولا کمتر پیش می آید که در اورکات اتاقی فعال باشد و بازدید کنندگان زیادی داشته باشد ولی این اتاق خیلی فعال است و بازدیدکنندگان زیادی هم دارد ولی چرا؟ چون این خانومهای ادمین عکس های خوشگلی از خود را به معرض تماشا گذاشته اند و بسیاری فقط جهت زدن مخ این خوشگل خانومها به این اتاق می آیند.
به عقیده من و با توجه به شرایط خاص جامعه ما ، از جمله راه هایی که ضعیفه ای بخواهد طرفش را با خود همراه کرده و نظر وی را به خود جلب کند ، برانگیختن حس ترحم در وی است. یکی از بهترین راههای برانگیختن این حس خودکشی است . بر طبق آمار تنها ده درصد از خودکشی دختران بین سنین 18 تا 25 سال به مرگ ختم می شود و نود درصد این خودکشیها تنها به خاطر جلب توجه دیگران هست. این آمار فقط مربوط به دختران است چون معترفند که این پدیده در بین دختران بیشتر رخ می دهد. گفته شده که معمولا خود کشی در بین دخترها به صورتی انجام می گیرد که دیگران متوجه شده و نجاتشان دهند . مثلا اگر خانومی به شما زنگ زد و گفت اگه با من ازدواج نکنی خودم را می کشم ، در اصل منظورش اینست که خودش را نمی خواهد به خاطر ازدواج بکشد ولی نمی خواهد که شما را هم از دست بدهد. به باور من کسی که واقعا بخواهد خودش را بکشد جار نمی زند که یا ایها الناس من دارم خودم را می کشم ولی اگر جار زد یعنی : ای ملت به من توجه کنید من نمی خواهم خودم را بکشم ولی شما هم بگذارید که من خودم را نکشم آااااااااااااااااااااااااااای نفس کش .
روش دیگر برآورده کردن غرایز جنسی طرف مقابل است به این معنی که از شما می خواهد کاری انجام دهی و به ازاء آن کار حضرت بدن خود را در اختیار شما قرار می دهد. وقتی بدن خود را در اختیار شما قرار داد به گمان خود کار بسیار پر ارزش و بزرگی انجام داده و شما را به تمامی لذایذ دنیوی و اخروی رسانده و شما هم با آن پیشینه تاریخی فکر می کنید که به بزرگترین قله افتخار رسیده اید در نتیجه خری می شوید که فقط عرعر نمیکند.
تهدید و ارعاب را هم به عنوان آخرین راه و روش در نظر بگیرید که وقتی هیچ حربه ای کارگر نیفتاد در برخی بسترهای خانوادگی رخ می دهد. معمولا در خانواده هایی که حجب و حیا و احترام در بین اعضای خانواده در سطحی پایین است ، زمینه تهدید و ارعاب جهت رسیدن به خواسته های خودبیشتر به نظر می رسد. تهدید و ارعاب می تواند شما و موقعیت اجتماعی شما را به مخاطره بیاندازد تا در شرایطی بحرانی تن به خواسته دیگران بدهید.
چنانچه روشهای اینچنینی موثر نیفتد و راهی هم باقی نماند حس کینه توزی و انتقام جویی در افراد شعله ور خواهد شد و تا ضربه ای به شما وارد نگردد تمدد اعصابی صورت نخواهد گرفت. یک روش مختص خانومها در این مرحله می تواند نفرین کردن باشد که به خاطر عدم توانایی روبرویی یا کوتاه بودن دست از دنیا رخ می دهد. روشهای دیگر موثر در این مرحله اختلال در روابط با سایرین ، عنوان کردن صحبتهای خصوصی و کارهایی از این قبیل است.
به قول معروف مشک آن است که خود ببوید نه آنکه عطار بگوید یعنی اگر کسی عالم است احتیاج به عنوان کردن آن ندارد یا اگر کسی خوشبخت است هم همینطور یا اینکه اگر کسی می خواهد خودکشی کند هم همینطور. البته خود کشی هم داریم تا خود کشی ممکن است کسی به خاطر اینکه اثبات کند که خودش را می کشد اینکار را کند یا کسی برای عشق خود یا برای جلب توجه به نظر این نویسنده انگیزه هاست که اهمیت دارد و هر گردی هم گردو نیست.